troco

em certa perspectiva, os pobres tem a vida muito rica mas eles são pobres.

sob certa ótica, espelhadamente complementar, os ricos tem a vida muito pobre mas eles são ricos.

vesti azul

já não se fazem olds man como antigamente.

não estou falando de picasso ou burroughs, por exemplo, que detonou sozinho todas as preventivas sobre drogas. exceção da regra, por aventuras, o homem fez tudo de não encontro aos manuais de vida saudável e tornou-se longevo, produtivo e iconoclasta - e bota iconoclasta nissso - apesar de todo alcatrão e toda espécie de química alucinógena que ousou adentrar seu corpo passando longe dos abrigos e piedade dos que o detestam ou não o compreenderam, destestável por isso mesmo: eis o retrato da nossa pobreza ontológica: detestar tudo aquilo que não se compreenda. capítulo a parte, a parte em que assassinou a mulher, quando quis bancar o guilherme tell(robim hood depois dos filmes não se pasta mais) e em vez de acertar a maça sobre a cabeça daquela que amava - sim, ele a amava, como só os homossexuais sabem amar uma mulher - acertou em cheio a cabeça.

mas voltando ao assunto dos old, and womens que avançaram no tempo, estou falando da mutação que confere novos olhares sobre os que passam dos sessenta, setenta, já não tão difícil oitentas e começam a se contar centenas de casos sobre os noventa operantes.
para a minha geração, quando da adolescência, nos conturbados anos sessenta(toda adolescência é conturbante, até mesmo a desta geração que não merece a minha simpatia tamanha idiotia. coisas de velho?) sim, completar quarenta era o adeus as colegiais, o preparo para pousar a barriga em algum bairo de subúrbio recordando elvis e similares?elvis teria similares? hum, o tempo passa - e como isso é bom, ao contrário do que se pensa em contrário, desde que evidentemente você o torne um aliado( o tempo é o que você faz dele, não se esqueça, diz o mote do comercial de certa marca de relógios, contraditoriamente? descartáveis).

já nos anos oitenta, quarentões passaram a ser o charme para lolitas e borboletas cansadas. anos 90: cinquentões já se tornam capazes de fazer o que até eles duvidavam. fim do século passado e os sessentões não viam no espelho a imagem do fim do mundo e com a descoberta da internet descobriram que era possível sim fazer também aquelas sacanagens virtuais para além de sonhos molhados, por lágrimas. no travesseiro.
viramos o século e setentões, homens e mulheres, dizem não ao fim do sexo, refinam-se em modos e atitudes - menos os dedicados a carolagem e outros tipos de associação com religião - metem a mão na massa a frente ou na retaguarda de ongs e muitos deles são a vanguarda intelectual de um tempo onde os adolescentes conseguem se dizer geração y mas que não sabem nada do bé a bá da escrita que os espera. inclusive ler ou interpretar o que quer que seja.
casos há em que oitentões e noventões, seguem em frente, sem muletas psicológicas, fisicamente e intelectualmente invejáveis(sem a aflição que nos causam certos anciões de terços incontáveis a desmanchar-se a nossa frente, alguns com corcovas a mostrar o peso do tempo hipócrita) - levando a vida, não a normal que imaginamos para longevos bem comportados que devem suplicar a nossa caridade, mas muito pelo contrário a nos confrontar com seu " mau exemplo" ante a covardia de uma juventude que já nasceu, em sua grande maioria, imprestável e com defeitos de fabricação graves no tocante ao carátere propósitos.
mas como definir então o momento em que nos tornamos velhos - terceira idade ou melhor idade é mais um daqueles eufemismos com os quais o politicamente correto anula a verdadeira luta política -   ou não? para além das ameças concretizadas ou não dos avcs, enfartos, diabetes, alzheimers, parkinsons, escleroses, neuroses, que aterrorizam tanta gente? como deciframos esta virada do placar ? já que decididamente a fonte da juventude não há, muito embora já se flerte com as possibilidades concretas de nos tornarmos cyborgs com peças de reposição negociadas na prateleira?
penso que nos tornamos velhos quando deixamos de sonhar e passamos a recordar. e mais velhos ainda quando ficamos a sonhar e deixamos de realizar. e muito mais ainda quando perdemos a capacidade de dizer não,quando nos confinamos ao papel de dizer sim, quer pela comodidade, quer pelo medo de não ter aonde cair, como se algo fosse necessário quando se está a cair.

a vida nem sempre é o contrário da morte. tampouco a morte é a sua negação.há muitos vivos mortos, de tão enterrados em convenções, e muitos mortos vivos acima de qualquer suspeita. portanto, digo que a vida é a morte vestida de azul para um baile de debutantes que dura o tempo do compasso de espera de cada um. e se torna mínima ou máxima pelo andamento que se marca e se forja entre o acaso e a necessidade do convívio consigo próprio nesta imensa orquestra chamada universo, que se expande e se contrai muito mais dentro da cabeça de cada um do que fora. neste contexto - e para mim em todos os outros - a figura de deus, que o senso comum define como uma espécie de maestro de todos os universos, é tal a daqueles maestros cuja batuta regedora tem apenas a função de tentar conter, mas sem conseguir, o solo de vida, fora da partitura, dos verdadeiros imortais.

in tempo: não é porque vocês vestem jeans que podem achar-se vessidos de azul. de há muito que a geração jeans mais do que desbotada ficou-se pelo roxo mofo mortalha.

cada um tem a sandy e a vanessa camargo que merece( e bota calypso nisso)

mcvie before 40

http://www.youtube.com/watch?v=f5eCEdu_gQE&feature=related

after 40

http://www.youtube.com/watch?v=sEJbhTndfF8&feature=related

nicks before 40

http://www.youtube.com/watch?v=Atx8zb1tGbY&feature=related

after 40

http://www.youtube.com/watch?v=NcFYW9FcgaU&feature=related

lennox before 40

http://www.youtube.com/watch?v=CkmZmzBXXgI&feature=related

after 40

http://www.youtube.com/watch?v=LvNpvM2Nf28&feature=related

o que foi feito de venus?

http://www.youtube.com/watch?v=8LhkyyCvUHk&feature=fvsr

depois de assistir o segundo vídeo creio que lhe chegue o sentido a banda shocking blue assim se chamar.

http://www.youtube.com/watch?v=WTb1LYaFV8I&feature=related

elevador

religiões, todas; agremiações instituídas, que chegam a se tornar países, onde líderes e seguidores se transformam em tiranos e vassalos. uma coisa, tanto como a outra, responsável pelos níveis mais rasos que a humanidade já atingiu ao contrário da pregação de elevação dos mesmos.

como diria o bardo, deus, se existir, não necessita de intermediários. e para além disso, registre-se que até agora o único altíssimo que vê ou ouve são os gritos dos mercenários da fé a cobrar pedágio para a estrado do fim sem começo.

galo da madrugada

todo dia via o sol. here come the sun. viesse o astro ou não. e por isso mesmo cantava enquanto a aldeia muda o tachava de louco.

a tal da loucura radiante incomodava. e quanto.

crossroads

uma encruzilhada nos apresenta a velhice. de um lado a demência, parcial ou total, com sua solidão acrítica e degenerativa.

de outro, a total lucidez. ou o mínimo que seja dela, nunca com menos ou pífio impacto.

a solidão crítica inconforma-se lado a lado com a possibilidade da loucura ante a monstruosidade que é ver sem galanteios as coisas como elas realmente são enquanto o frenesi da sociedade a liquidifica e serve miragens.

a terceira idade ou a melhor idade nada mais é aquela que nos foi roubada desde a infância pelas convenções que agora se derramam pelas fraldas geriátricas do que deveria ter sido visto e revisto e não foi.

demasiadamente humano

nem a melhor das vinganças causaria o estrago que a estrias e celulites fizeram no orgulho de todas aquelas que desprezaram o mundo por se acharem demasiado gostosas.

sintagmática ou paradoxo com tosse

era um ponto e vírgula sem cabeça- um underline aspirando travessões, uma interrogação sem exclamações, um cecedilha tomado como ser sem cedilha, um parentêntese revelando sua artrose, um til ancião, um colchete sem teclado. em suma: era um apagado ou teclado quase suspirando pelas mãos de unhas roxas da adolescente que não tinha ponto de vista nenhum naquela tarde de lanhouses sem perspectivas.

somethings

algumas coisas impossívelmente tão perto que maioria das vezes tornam-se mui mais distantes daquilo que você jamais imaginou alcançar. já possivelmente longícuas, muito mais longe do que sua vista possa alcançar, estão as vezes tão perto, certas coisas, que basta respirar mais forte para sentir a sua expiração
no armário da sua cabeça, o longe e perto, vão se amontonando no espaço do perto e do longe que muito pior do que o ficou distante é o perto demais para assim ser percebido.
acontece com coisas e pessoas mesmo quando você não sabe diferenciar uma das outras, longe ou perto sendo você a própria coisa que se aproxima ou distancia da pessoa que você pensa que é.

casaco marrom

a maioria das pessoas com quem falo ou escuto falar vive profundamente infeliz em suas felicidades. eu, muito em contrário, sou cada vez mais feliz em minhas incontáveis infelicidades.

gracia plena

todos somos demasiado cruéis para com a morte, que afinal no frigir dos ovos, e na grande maioria dos casos, apenas alivia a vida de duvidosos viventes quando não de quem já vai tarde.
no fundo, no fundo, a morte liberta a vida semicontida ou que já não valia mais viver em quem se deixou escravizar por ela, a vida, sem dizer-se própria.

deus é fichinha

que o diabo existe, custei muito a acreditar. mas enfim me convenci.

é impossível não fazê-lo depois de assistir as suas encarnações triplas tais como na figura do semipresbítero silas malafaia em pleno de seus vários surtos, edir macedo na versão bispo - que move seus cavalos como ninguém- e o r.r. soares, no modelito melífluo,uma das versões bem sabidas do demo como se costuma falar. se estes isso e aquilo não são o diabo o que haveria de ser então o próprio? só se forem os padres cantores.

mas pior do que isso, só a tropa de segunda a segunda, que os substitui nos horários locais, quando os anjos da madrugada tem recaídas, com seus óleos e rosas ungidas e os apelos fatais e mortíferos de ressurreição da vida financeira. tamanha desfaçatez fria o diabo corar não estivesse ele protegido pela maquiagem necessária para afirmar-se no vídeo.

filosofastro

fora da filosofia, a vida não tem - e não merece - salvação.

fuso de fora

um tanto ou quanto adiantado com o futuro, e por demais atrasado com o passado, o presente parece ter perdido o pulso. mas no fundo é só uma questão do relógio biológico que não mede mais as horas como certamente.

incontinência biológica

não mais do que de repente o nada dispara e o tudo acontece

em tempos de apocalipse

violencia mais que diabólica dos nossos dias. não se pode ir a qualquer lugar que que tem logo um sujeito com uma bíblia querendo nos assaltar.

autoestima

não sou lá grande coisa é bem verdade. mas eu me sinto muito bem do jeito que sou e estou, ao contrário da grande maioria da sociedade.

essa garota promete

- o que vc quer? perguntou o ciquentão, mais para lá do que pra cá, a garota pós teen cujos pelos oxigenados das coxas denunciavam estática só de lhe olhar. e, arrematando, com vontade de comer mas fazendo força para manter o regime: guardião de ranhos de insônia, sou cada vez mais um abdomem que teima em distender-se, uma têmpora a caminho do desmatamento. e para não alongar muito, portador de uma gengivite quase crônica que já de lhá muito abalou-me o siso. resumindo: não tenho mais dentes nem para comer filé nem para roer o seu joelho.
e ela: - well, então vamos começar pelo dentista.

genética do diabete

eu era menino mamãe passou açúcar nim mim.

overture

ela, tão bemol. e eu, tão sustenido.
e sobram segunda e terças menores, quartas justas e quintas aumentadas. aumentadas também a sexta e sétimas. as oitavas justas e nonas, já as décimas maiores são rituais de passagem chegando a décima primeira, justa, a décima segunda, diminuta, até a quase inacançável décima terceira maior.
eis a suite de vidas que, feitas de intervalos, só música soam para ouvidos absolutos.

chiaroscuro

quando tá escuro eu vejo. quanto tudo tá claro eu me perco. sobram em mim asas de morcego as pampas e falta radar as pompas ou seriam as pombas?.

vacances

andei com ganas de tirar férias de mim.
dizem os especialistas - sinal dos tempos, quando há, e a necessidade de haver especialistas, para tudo, até para ensinar a usar corretamente o detergente da loiça - mas sim, férias, fazem bem a alma, até dos desalmados. então que seja: vamos às féras d´outro na pele de mim ou o reverso que se passe na alfândega .
porém, pensando bem, se não devo ser desta espécie, dos desalmados, sou quase todo um workaholic de mim mesmo. e assim, certamente, iria me por a trabalhar em férias, o que não é nem de longe recomendável generica e especialissimamente falando.
destarte(é preciso ser uma besta ou um vadio das letras para usar esta palavra), vou seguir a risca aquele bordão para o turismo português - vá para fora cá dentro - e ensimesmar-se nas minhas imensas rasidões abissais.
estas férias prometem ou não?

declaração de amor inverso

se me amas, dá-me teu fígado, quando estiver-mos separados a mais de vinte anos; daqui a um tempo, onde eu não serei, nem tu, tudo aquilo que amei em essência, inclusive na aparência.

(a propósito de uma notícia veiculada hoje com falso alarde - aliás era rim e não fígado, mas fígado é coisa de prometeu, para quem não sabe -onde o essencial passou desapercebido, como passa tudo aquilo que a hemodiálise não filtra).

poltergeist ou bulbo catódico

onde ela vê mais televisão? em casa, no aparelho, já não tão convencional, no celular, smart? mas tão burrinho quanto ela, no computador, vale computar o tempo de lanhouse, ou no receptor movelbilístico do carro chinês que ela não se cansa de gambar?
o que ela não vê é que ela não se vê na tela como costumava ser. mais humana e por isso mesmo mais nunca mais a vi.

droga de epitáfio

dizem que a droga é péssima porque ela é boa. não vou entrar em deméritos. mas se assim é, particularmente, muito particularmente, ele anda cada vez mais um drogado da vida. exarcebadamente já seria um eufemismo, chapadão, seria muito pouco para a quantidade de vida tomada na veia aos pares quase que nunca que não seja o tempo inteiro. na verdade o xuto é o tempo todo que respira o que sabia e o que procurava decifrar. dependente sem retorno, dá para imaginar qual será o seu fim: morreu de overdose porque a vida é uma droga e não, como quererão comentar os no coments, por que a sua vida era o que era.

capital

no seu melhor pecado era soberbo. no feminino, claro.

maldade à toda prova

que estranhos tempos estes, em que a pratica da bondade tem sido perseguida como um meio de ativação social politicamente correta que, nada mais nada menos, representa, e tão-somente, a busca da autocola do rótulo de olha como ele é fraterno .e assim, o mundo fica cada vez mais mau de se viver. com toda esta bondade dos bonzinhos que é tão malévola do que a mais crassa maldade.
eu, por mim, prefiro os maus de coração do que os bons de" marketing". afinal, lidar com a verdade nem sempre é bom. mas é menos mal do que lidar com o vão da vaidade que vai até os confins da pulha para se dizer boa de alma e cuia.

fidelidade a toda prova

depois de todos estes anos permaneço fiel a mim mesmo. não sei se seria diferente caso as separações, amigáveis ou litigiosas, não fossem tão caras.

custa mesmo os olhos da fuça olhar a si ou a outrém e não vê-lo mais alí como o velho sobretudo ou chapéu que no fundo funcionam como bengala para a saída que planejamos há anos mas ficamos sempre adiando para o último momento deserdado, quando então desertamos, imagino, de tudo, até da fidelidade do pulmões aos narizes que, suspiro e suspeito, não mais acendem e só apaga.

permaneço fiel e inacabado a tudo que sou enquanto vivo. quem se acaba é o mundo e, dentro dele, o que de mim já não faz parte por mais fiel que eu seja ao que já me deixou para nunca mais seguir-me em frente.

solstício

antes sol, do que bem acompanhado.

beatnick

meus melhores amigos, dizia ele o compositor, são, além dos cães, meus livros, meus discos e meus instrumentos musicais, incluindo-se entre eles, caralho, o meu cacete.

eunuco

nunca sonhava, apenas deitava e dormia. contando ovelhas castradas, que se esfumaçavam em bandos de roncos sós.

honoris causa

envelheço, por enquanto apenas biologicamente, o que não é pouco, nem de longe, nem perto. observo, com rigor, que não sou mais tão inteligente quanto eu era ou, segundo as más línguas, o que eu acho que era.
em compensação, estou menos turvo e sagaz, ao menos nas sobremesas. e se a palavra não tivesse tanto sebo, diría que um um tiquinho mais sábio. but a little bit only desta tal lasquinha de tirinhas de tiquinhos que tentam compensar vida arrancada aos nacos.
se estudei ou atentei mais para o conhecimento necessário para isto, pouco provável, muito pouco provável. o que fiz, foi justamente não estudar e não aprender, o que definitivamente não devia ser apreendido. afinal, chega um momento em que a vida já se basta de tantos erros.

o banana

havia uma pedra no meio do caminho. mas ele tinha à mão, uma banana de dinamite.

hannah arendt

tão incrustado da realidade vivida quê às tantas tinha de fotografar-se para só assim enxergar o que era real.

solidário

solitário, ele? e as estrêlas ?

é nóis

os incomodados é que nos mudam.

sonrisal

gato preto dá azar, passar por baixo de escada dá azar, chinelo emborcado dá azar, amar, dá azia.

quase rebarba

já fui lúdico, hoje estou mais para ludovico mesmo.

inversamente proporcional

há quem dê tudo, que ao fim e ao cabo não significa nada. há quem dê nada, o que ao fim e ao cabo significa tudo, ou melhor: o fim de tudo que era nada.

flor de cactus

o amor é tão profundo como a rosa em botão

com os olhos no chão

quanto mais perfeita a beleza, mais dói; mais até do que a feiura mais horrenda. assim são nossos olhos, não nascidos para enxergar o que de mais belo seja ou não o reverso da feiura.

parapeito

preço da lucidez, eterna contradição.

palavra de anjo

o homem que nesta terra miserável mora entre feras sente inevitável necessidade de também ser fera. (augusto dos anjos, versos íntimos)

slow food

tempo, bem ou mal, muito precioso para ser digerido com pressa.

o amor é mesmo fundido ou antimônio do vazio

dizem que o bom do amor é a espera, com a posterior conclusão, sabe você de que, of course.

mas quem espera, normalmente ou anormalmente, desespera.

conclusão ou, vá lá que seja, soluço: vale a pena esperar pelo amor que se espera ou encontrar o que não se desespera?

na dúvida, muita gente fica esperando, e de novo a tal espera que, se não desespera,destempera.

o amor é mesmo fundido?

porque se deve amar sempre os gatos(ou as gatas)

no primeiro beijo, o amor salta aos olhos da cara. a língua estala, a baba escorre, se duvidar até catarro engole, tamanho o desejo, a tesão, alguns dizem ilusão. e haja espaços públicos e privados para tanta demonstração de como o amor é lindo.

não há de passar muito tempo, quanto anos? até que o cuspe engasgue, enrolando a cuspida, a língua anestesie a dama e o lorde, que cada vez mais recorrerá as putas, pigarreie na hora h. do quarto iluminado, cada vez mais obscuro e envergonhado da luz que lá fora aponta o fim de caso da retina com a imagem, assombra o mofo em tufos de esmegma. na mesinha de cabeçeira, linho de lenço cambraia lentes intactas e uma griffe da armação que ainda que se queiram conferentes de bom gosto de nada mais já adiantam quando a imagem da perfeição sucumbe ao gosto do gasto.

os que amam tanto, de tanto amar em umidez de enxurrada em breve não se suportarão justamente por isso mesmo. por sua própria natureza o corpo fluidifica ora para dentro e ora para fora o que já não serve aos propósitos da secura.

o amor baba, a boca escarra, a língua seca, isso tudo até que dava pra suportar mas aquela mijada semi-incontinente na porta do banheiro nem cachorro faz.

carpe diem

virada do ano. todo mundo fazendo promessas de tudo um pouco e sabe-se mais o quê, para mudar de vida. dos pequenos aos grandes detalhes, como por exemplo, perder a barriga, a verruga, livrar-se da operação na bexiga ou refestelar-se no prêmio da loteria que é quase certo não virá.

vida - bem ou mal - vivida, e seus traços, são como varizes. uma vez instaladas, não adianta querelar. seja qual for o laser que se sonhar, elas vencerão e ficarão eternizadas na batata dos seus tiques existenciais para sempre. mesmo que apagadas por recursos dolorosos - são falsas também as promessas que não vai haver dor - e prontamente não se as vejam, elas e você sabe, estão lá.

quanto a mim, de há muito não faço promessas. concentro-me em não tentar ser uma pessoa nova - ou na mania de fazer tudo velho de novo como se fosse outro sob a disfaçatez de uma falsa mudança, a viver como novo, as mesmas coisas de sempre(mas há quem acredite que vai perder a barriguinha-sem deixar de abarrotar-se de chopps e chouriço, e que o sexo tântrico vai salvar seu casamento ou união de outros interesses. satisfaço-me com os centavos atirados a fonte do desejo, que carregam o pedido, sem troco, de manter-se exatamente como sou, fiel a mim mesmo, e a minha teimosia taurina. afinal, leva-se uma vida - tantos nem assim - para aperfeiçoar o que quer que seja, inclusive os defeitos, que se aprimorados a excelência, acabam-se tornando virtude, ao contrário das virtudes que não resistem as tentações que derrubam promessas que esvaem-se na duração do tempo de bolhas de espumantes.

sonhos, varizes, anos novos, promessas, precisam de tempo de vida, mais do que tudo. e isto, é exatamente o que temos cada vez menos. para que então desperdiçá-lo tentando ser o que já não mais seremos, se sequer somos o que prometemos ontem, antes de todos a nós mesmos?

acústico

o papa é pop. o papa não poupa ninguém.

panorama econômico

na vida, paga-se um preço elevado para se ser feliz. curioso que sempre há quem o faça atentando sempre em fazer alguma economia para o caso de não dar pro gasto.
já para se ser infeliz, paga-se um preço ainda muito maior que o dobro. e acostuma-se, nestes gastos, a não se fazer economia alguma. esbanjamos até não poder mais, já que para se ser feliz estamos sempre receiosos de esbanjar de mais da conta.

dois pra lá dois pra cá

e da mesma família. o que pode ser tão um horror quanto maravilhoso.

it´s now or never

- faz tempo (levou quase dois meses para dizer isso).
- pois é.
a frente um mar rúbio, um frio de outono, gaivotas e golfinhos rasantes, areias em sílvios tão finos quanto elas, interrompidas aqui e ali por despautérios de siris que se enroscavam em algas que teimavam em tapar o sol com a sua lerdeza.

(continua? nos próximos meses)

provas de amor

-ah! vai, mostra, mostra que me ama.
- e você não vai mostrar também?
- mas eu pedi primeiro. prova que me ama, vai, mostra.
- só se você mostrar o que eu pedi.
- eu mostro, mas primeiro você prova que me ama de verdade e mostra. anda, vai, não vai doer nada! mostra vai...
- o mesmo digo eu para você? mostra que eu não aguento mais.
- mostra você. mostra logo. mostra logo porra! mostra logo a porra da senha desta conta, senão eu não te mostro a porra da borboletinha que se esconde tatuada na minha buceta!

12 de outubro

toda criança já foi velha um dia. mesmo as que morreram sem saber o que era criança e o que era ser velho.

lumiar dos vagalumes

amores grandiosos não acontecem nem vivem em casa. isto posto, beijou-a em cuspe e foi-se noite a fora, a catar pirilampos ao som de johnny mathis.

mas que perfeito

encontrei ainda quase agora hoje o meu amor do presente . e não pensamos no passado e nem fizemos planos para o futuro. foi a sensação mais próxima do que costumam chamar por uma eternidade.

pretérito futuro

encontrei hoje o meu amor do amanhã e fizemos, de novo, planos para o passado, que para nós sempre foi entremeado de presentes sem futuro.

particípio passado

encontrei hoje o meu amor de ontem e fizemos, de novo, planos para o amanhã, que para nós sempre foi entremeado de futuros sem passado.

pão de loas

recomendam, quase sempre já banguelas, que é míster separar o joio do trigo. mas para isso é preciso saber o que é casca e o que é miolo, o que pelo andar da carruagem mostra que muita gente mastigou o caroço pensando que era pão.

quase antítese

não se enganem os afoitos e incautos: é preciso, mais é preciso mesmo, muito método para viver sem método.

quase dialética

de soslaio olha-se e pensa-se sobre os homens que vivem pensando em mulheres. ora, nada de mal há nisso, desde que não haja mais mulheres do que pensamentos.

cama box(thend)

adeus, eu vou para não voltar

esperança a gente sempre tem

mas juro que desta vez não dá

não chore tanto assim, afinal de contas não é tão ruim

aumenta o espaço, a mesa aumenta, a cama a luz acesa

e você pode agora até -sem sobressaltos- roncar.

sem manteiga

no dia dos namorados, por falta de grana, imaginei improvisar um gift semi-naiff
e dei uma tapioca ao meu amor.
a reação dela ao meu presente ?
um coco.

corpus christi

os cílios quase polém de papoulas
os lábios que não lembravam nenhum implante
mãos de pianista, alguém comentou certa vez
o que caiu bem naquele espírito cuja voz era a de
um quase rod stewart como se fosse um quase chet baker

seu reflexo no espelho, poison
que o tempo se encarregaria de antidiotizar

assim por muito tempo viveu entre a fímbria da agonia e do extase
no pedaço que nunca pode ser refletido
sem saber sequer o que era dele na ausência e no embaço.
e do que era e não era para ser retido no seu mais puro reflexo

o trinco é que gente nunca sabe nunca se o auto-retrato foi realmente pintado por quem imaginaria ser afinal dele.

Now playing: beatles - getting better
via FoxyTunes

de como comer uma mulher feia para expiar os pecados cometidos para comer mulheres bonitas.

.... eu sei, ela disse, mas se deixar de fumar eu vou engordar terrivelmente.

quando ela disse isso eu tive certeza de ter encontrado a mulher que procurava. ela possuía pelo menos um certo grau de vaidade, e isso, tendo em vista as circunstâncias fazia dela a mulher ideal. alem de ser um pecado, a vaidade é, de todos os riscos, aquele que torna a mulher mais vulnerável. ela pode resistir à gula, deixando de comer batata frita, à avareza, pagando mais a empregada favelada, à inveja, reconhecendo ter sido um sucesso a operação plástica da amiga, à preguiça, comprando um despertador barulhento para acordar mais cedo, à luxuria,fugindo para a igreja,mas à vaidade ninguém resiste. e a vaidade leva a todos os outros pecados. e o primeiro deles é exatamente a luxúria.

(rubens fonseca, in joana, um dos 27 contos de ela, companhia das letras.)

Now playing: badfinger - baby blue
via FoxyTunes

na baixa do sapateiro

misterwalk está trocando o solado. enquanto isto a coisa não vai andar por aqui. sapateiros, sabem como é: pedem cinquenta por cento adiantado e prometem o calçado para quinze dias que nunca duram menos que um mês. e como nisto já estamos todos calejado, coloquemos, os pés - e as barbas de molho .
vamos ver quanto tempo as nossas pegadas resistem sem caminhar.

aproveite o vácuo

toda perda representa um ganho de espaço. vale para biscuits, babilaques e amores que lhe depenaram.

comprovação comprovada

está definitivamente provado, comprovado e abalisado pelos mais insquestionáveis estudos, pesquisas e estatísticas científicas ou não: o avião é o meio de transporte mais seguro do mundo; principalmente se você não estiver nele, quando se sucede a aplicação da regra à exceção, momento em que se comprova outra verdade insofismável: mesmo coxos, só os deuses podem voar e, mesmo assim, nunca para sempre.

auto-piedade

quem liga?

auto-contrôle

não era dado a curvas. aprumou a direção e pisou fundo. até o fim. arrebentando o espaço para toda e quaisquer dúvida sobre a sua capacidade de manter-se reto fosse qual fosse a situação.

com fogo no rabo

cometas nada mais são do que meteoros apaixonados.

auto-ajuda

difícil é ajudar a quem não nos ajuda a ajudá-lo.

muito vivo

aquele que salva é infitamente superior aquele que mata. mas é preciso estar vivo para reconhecer isto.

insuspeito

todo aquele que não é suspeito de nada é muito suspeito. mas cuidado para não acentuar isto em demasia, porque isto também é muito suspeito, mesmo que você não seja suspeito de nada.

Now playing: Black Merda - For You via FoxyTunes

sangue de cristo

até aonde mesmo vai o suga-suga das tanto quantas fartas falsas falas da fé?

hoje, nem nos hemocentros você escapa; desta chaga que se tornou a prática coágulo-tonitroante da mistura de ismos entre o histerismo e o mais "novo" ramo do hipercapitalismoselvagem: o mais rendoso dos caças níqueis: o das jugulares excitantes e excitadas, de onde sai, leva.se a tungada que não sangra, na hora, mas que logo, mais cedo do que tarde, tetaniza.

o resultado da mistura de sangue com fé à dinheiro, a história já mostrou aqui e ali mais explícito do que escondidinho como é que se dá o efeito nos transfusionados que se tornam besouros sem carapaças.

sangue de cristo? vade retro os vampiros.

Now playing: Arc Angels - Sent by Angels via FoxyTunes

o que é isto companheiro ?

o homem que nos deixou de tanga? (não a tanga dos tungados) deu de fazer revoadas às custas da farra de passagens que surta no congresso aqueles que lá foram - pensávamos - de passagem e que querem - e não admitem outra hipótese - se locupletar para sempre, por terra, mar e ar - e onde mais se puder ou pensar que não se pode, no fosso de uma representatividade que: se para nós revela-se castelo de areia, não só para algum deles, concreto, de mármore e torres onde não se chega com as tranças de rapunzel.

talvez não seja assim de admirar o "progresso" do gabeira, e o seu mea culpa, de voo ainda mais raso. um partido que tem nos quadros zeca sarney e joão braga, já seria o suficiente para se dizer que o verde caiu de maduro faz tempo.

apertem pois os cintos que o gabeira subiu ao patamar dos congressistas de rapina. aqueles que de tão alvo voam, que costumam ser pegos dependurados de cabeça para baixo no baixio das bestas. bestas que não outras somos nós pela nossa querência em dar continuidade ao modelo de zelo por durmência.

antisintagmática

dos anônimos, nem como homônimo, a não ser como antônimo.

Now playing: boozoo bajou - divers via FoxyTunes

feriado de índio

numa terra, país, que adora um feriado por nada, ninguém, factotum que seja e ou, por coisa nenhuma, é deveras sintomático o fato de que 19 de abril, dia do índio, não seja comemorado com um feriado, que deveria ser um dos mais importantes do país, senão o mais, não fosse a nossa cultura de feriado a cultura do tudo fazer para nada lembrar.
paradoxo dos paradoxos - a tal tara por feriados, e imprensados ainda mais, para a maioria dos brasileiros, o dia 19 de abril não passa de um programa de índio, onde não seria de se imaginar tal feriado rastaqueiro e farofeiro, que como tal, e até pelos próprios(farofeiros) é melhor nem lembrar.e nem adianta curumim chamar cunhantã que ninguém vai contar o porquê.
na raiz da cultura dos espelhinhos e seu reflexos, a cara do índio é mancha a ser eliminada.

Now playing: boozoo bajou - night over manaus via FoxyTunes

acontece a toda hora

"sou brasileiro e não desisto nunca". nunca? bom, eu sou brasileiro, e desisto. até de ser brasileiro.
Now playing: brasil 5000 - sentimental mood via FoxyTunes

fragmentos do alter-ego

- dizem que o negócio é viver;prefiro ler. só me sinto absolutamente feliz(bem, em suma), quando estou em casa, sozinho, lendo, com a empregada muda(esta eu dispenso)e fornecendo o cafézinho de meia em meia hora;

- apesar disso, sempre estive em algumas das maiores confusões possíveis a um polêmista. porque esta escrizofenia? não é ambição de poder, penso. sou uma pessoa muito particular. minhas amizades íntimas são pouquissímas, e nenhuma é total, quer dizer aberta por completo;

- presumo não estar caquético, porque ainda irrito muita gente(não tanto quanto eles me irritam), o bálsamo do polêmista(ainda que não me julgue tanto);

- falo aqui da vida interior de cada um, da liberdade, em suma, que a cultura oficial sempre nos cerceia.daí, segundo freud, o nosso desgosto permanente. ele achava esta cultura indispensável ao progresso material da humanidade, com a contradição de que o sofrimento individual aumentaria proporcionalmente a este progresso;

- meti-me em política por indignação moral e estética. tenho nojo e horror infinito aos homens que exploram outros homens, os pobres me chocam profundamente, porque os sei desnecessários, produtos da estupidez de 1% da humanidade;

- manter a minha própria sanidade(cada dia mais difícil), dignidade e estar sempre em defesa dos que estão por baixo é o mínimo que posso fazer. e, independentemente, à minha maneira. nada de grupos. não sou e nunca serei gado;

- o gênio não é, como como disse aristóteles, a capacidade infinita de perseverar, e, sim,a capacidade infinita de nos olhar-mos sem remorsos;

- o pior não é a mentira ou a verdade. isso nem existe filosoficamente. e só 0,1% da população sabe disso. o duro é conviver com a meia verdade e a meia mentira, baseadas em verdade e mentiras falsas, que inventamos para fazer de conta que estamos vivos;

- meninos,sobrevivi,não me vendi, às vezes,com muito álcool, chego a me tolerar. e bebo, naturalmente, para tornar as outras pessoas interessantes. até a próxima.

(paulo francis, in duas ou três coisas que sei de mim, em junho de 1971 no pasquim, cuja leitura- do paulo e do pasquim - me valeu mais do que o curso de jornalismo inteiro)


Now playing: ciato&ciato s - also sprach zarathustra via FoxyTunes

sem salvação

depois de um vida dedicada a salvar-me de tudo e de todos, salvando nada e tudo ao mesmo tempo, creio que já está na hora de salvar-me a mim (de mim mesmo?).
salve-se então quem se puder.
Now playing: gnr - tirana via FoxyTunes

pode o roubo ser enfim a educação

mãe e filha presas no recife por roubar livros em uma conhecida rede de livrarias. deu manchete, com direito ao trocadilho com título de lista dos dez mais(a menina que roubava livros).

sob os reclames do prejuízo causado pelo roubo, e um certo laivo de preconceito dúbio - curso superior? então tem meio para a compra; que mãe é esta que ensina tal coisa a seus filhos? mãe e filha foram presas e encaminhadas ao mundo dos sem livros, como seriam qualquer outros ladrões de crueldades sem comparação mas não distantes, que também não seja o surrupio, pego, da lata de leite para alimentar, dos filhos, o corpo. deve-se concluir então que o dura lex sed lex funciona para valer no brasil - menos no congresso, é claro, presidido por um imortal, não de se deve esquecer, pelo menos para não roubar os livros dele que é mau exemplo para onde quer que se vire.

num país onde os que podem, uma porcentagem estúpida, não leem nada que não seja revista de desamoita celebridades, desde que não seja para revenda, todo aquele que rouba livros didáticos, e culturais, principalmente, nem todo livro é cultura, infelizmente, como já vimos, deveria receber mil anos de perdão. e fundos para ser motivado ainda mais a ler. ainda que por arroubo, possa a vir se tornar reincidente.

e,claro, para o leite. para que nossas crianças possam crescer e roubar seu livros com um melhor grau de desenvolvimento mental a ponto de fazerem disto a verdadeira bolsa-família de sua escolha.



Now playing: zuco 103 - fome total via FoxyTunes

na nuca

sem crachá, sem culto, sem bíblia, sem deus.
sou um homem a quem os outros que a isso dão valor dizem ser um homem sem nada. mas por esses nadas que por outras vias são tudo, acredito piamente que nada disso é importante para a felicidade de ter uma vida digna e em paz – omnia mecum porto* - ainda que as vezes transtornada, justamente por conta daqueles que vitimam pela peçonha movida pela inveja que despertam-lhe os libertos e desprendidos, os sem crachá, sem culto, sem bíblias, sem deus.
isso não quer dizer que não possa levar um tiro na nuca por não ter nada disso. aliás já basta o que eu levo no quengo por ser um homem sem crachá, sem culto, sem bíblia, sem deus.
mas com certeza não levarei tiro por conta de crachá, culto, bíblia e deus ou deuses – por deusas sempre há riscos - o que não me impede de contristar-me perante o estampido que estupidifica ainda mais a condição humana, a despeito do que pensam os homem e mulheres com crachá, com culto, com bíblia, com deus, entre eles o que apertou o gatilho.

Now playing: santana - pratice what you preach via FoxyTunes

* trago comigo todas as coisas. resposta do filósofo bias, da grécia, àqueles que, fugindo ao exército persa, se admiravam de ver o sábio sair sem nada levar. para bias só valiam as riquezas do espírito.

a outra face daquela a quem deram as costas

cuilibet in arte sua perito est credendum*

a deposição de josé pimentel da cruz do espetáculo da paixão de nova jerusalém deu-se, juram cantando ou não o galo três vezes, entre outras crucifixões, por conta da face marcadamente nordestinada de um josé que nunca negou fogo a fé no espetáculo, como se estivéssemos nós em região de cenários abundantes em cristos de cútis e irís zefirellianamente platinadas .

foi assim que iniciou-se a renovação carismática do espetáculo, devidamente assessorado - ou seria assoreado? - pela regras implacáveis do show business coisa que, convenhamos, a igreja entende mais do que ninguém. mas que no seu show must go on teve a sabedoria de nunca mexer, nem no enredo, nem na aura do protagonista, mudando apenas a tipografia do cartaz, conforme a língua.

sem querer colocar mais espinhos nas rosas e nas sandálias do murilo, que vai mais longe em outras praias, por acaso teria ele cara de cristo amanteigado? como deveria ter um protagonista global, destinado ao papel de corromper a autenticidade de um espetáculo que se fez global sem necessidade da globo, cujo interesse no espetáculo e vice-versa não é a multiplicação do pão, vinho ou fé, e sim dos trinta dinheiros calculados a peso de rostos que: ou são a moeda da cara da hora ou a de plantão comercial.

junto do murilo, ainda mais com aquela interpretação de caras e bocas cafuçu de canastra que se vê no "trailer", pimentel é, ou seria, um adônis no papel que sempre lhe coube, e que lhe eternizará pelo milagre operado pelo trabalho do "ator e seu duplo" que superou o personagem sem a necessidade da maquinaria(grotovski o endossaria?) o que em se tratando de cristo não é mole, até porque ele também era um deus na interpretação. e antes que vociferem blasfêmia a mim, que olhem-no, ao josé pimentel, com os olhos do povo que lhe abençoa e pede bençãos ao reis dos reis do arruda, como se diante do próprio ressucitado estivesse.

em matéria de cristo, quem calça as verdadeiras sandálias do pescador? certamente não é quem usa havaianas. e, para sermos justos, dupé também não vale. muito certamente a anatomia do personagem não está também nas ipanemas. e assim voltamos ao marco zero, onde a circunferência nos ensina que até a roda mais perfeita empena posta à prova ante a filosofia do prego.

Now playing: Amelinha - Santo E Demônio via FoxyTunes

* a quem é perito em sua arte deve-se dar crédito

duros na queda

é muito fácil, facílimo, fácilzinho mesmo enganar o povo.
mas é muito difícil -e bota difícil nisso - convencê-lo de está sendo redondamente enganado.

Now playing: André Geraissati - americas via FoxyTunes

o arcebispo

cara de aborto ou estupro? questiono-me vendo o esgar dito canônico na face do excomungador.

desta alma agoniada pela verdade que falseia, sendo ele o maior excomungado, não se deve esperar nada além da compulsão ao castigo. pois enferrujada pela autoridade que se proclama tão férreamente acima dos desígnios do homem, sua cruz é avessa ao símbolo do que prega, nela verga o peso de um direito canônico que se quer acima do direito dos homens, sendo ele próprio um direito do homem usurpador do próprio homem: pois renega o homem a escravatura da imagem do que é o próprio arcebispo e não só por apenas parecer não sendo ao fim e ao cabo nada do que parece.

estejamos certos de que onde há dogmas, não há o amor e o perdão necessário; nem para a individualidade nem para a humanidade. apenas a submissão à vontade férrea de uns tantos que em convicção astutamente encarnada assumem o papel de deus. deus que obviamente não existe para além do papel de excomungador.

Now playing: mozart - kirye\gloria
via FoxyTunes

sinapse

jacob do bandolim é carlos paredes alegre. carlos paredes é jacob triste.

Now playing: Jacob do bandolin - grauna via FoxyTunes

conceito desumano

aonde há o homem não pode haver felicidade. pois a definição da espécie é por sí só a anti-felicidade.
é que esta espécie é uma tristeza só. o que cada vez mais se comprova, em sua histórica sina de destruição própria e de tudo que a rodeia, incluindo a própria felicidade.

Now playing: Popa Chubby - Nobody Knows You via FoxyTunes

quando a falta é excesso de respeito e vice-versa

As pessoas criam regras que não cumprem, impõem comportamentos que não têm, esperam o respeito que não dão e ditam princípios que não seguem. Angela Beirão.

a grande questão que se impôs no pig brother foi o respeito, que um tal caubói não teve com uma certa senhora sexagenária, que por sua vez não deu a mínima de respeito a negros e judeus, entre outras coisas as mesmas, com os mesmos para não variar.

pais estranho este brasil e seus brasileiros. que desrespeitam a tudo e a todos fora da tal casa, incluindo as suas, mas que por força da gravidade tomaram as dores de maneira tal, tal como a " neta" jogada de tal senhora, que até a ela caiu nas graças dos votantes que a retiraram do paredão tal e qual. isto, provavelmente, em parte pela sua defesa da velha senhora - que não é só chata pra caralho mas antes de tudo uma jogadora amoral que aboletou-se nas cobertas de truques emocionais baratos - em parte também tratando-se a respeito da bunda que lhe é um troféu na manga ou seria tanga, em números de irritações e brotoejas masturbadas.

pior que a imagem de uma bunda de respeito(para uns tantos) "abilolada", é a falta de respeito, pela não-igualdade e respeito ao pressuposto de brothers: quem entra num jogo destes - que já se vai no número 9 - não pode querer o privilégio de respeito por questões etárias(nem invocá-la: " é uma senhora") já que se iguala a todos que se permitirem estar nesta, com todas implicações éticas a respeito disto. afinal, abrir mão do respeito, para além da privacidade, é o preço da cartela do milhão, isto está mais do que implícito.

mas não sejamos assim tão mais realistas - pra não ficarmos chatos pra caralho - mas não seria de estranhar que o critério de ascenção de sexagenários à tal prova - uma conquista? - que pressupõe que lá dentro todos são iguais e merecedores do mesmo tratamento - portanto, passíveis de situações onde a gíria, o calão - alto ou baixo - e que portanto deve contemplar a todos sem distinção tenha sido assim tão, tão desrespeitado?
se a jovem é chata pra caralho, isto não é considerado desrespeitoso porque inserido no padrão de linguagem já aceito - inclusive dicionarizado - como do target - sim, uma coisa do caralho, para o bem e para o mal, significa o superlativo, daí tanto é bom pra caralho, como é chato pra caralho. assim é revelador o clamor e as consequências da jogada do clamor pelo respeito para com os mais velhos, o que revela a retomada aos códigos anti-bbb, no momento que lhes convém.

num país que quase ninguém respeita as vagas de estacionamento para os sexagenários; ou portadores de necessidades especiais. que a fila dos sexagenários, tenha se tornado meio de vida(não por culpa deles) e que ninguém respeite os direitos estabelecidos em lei para as senhoras e senhores que são desrespeitados ao nível do acinte, seja nos hospitais públicos, nos postos do inss, no transporte público, clamar pelo respeito a uma velha senhora dentro do big brother é uma espécie de catarse efetiva -e perigosa- num contexto comportamental geral.

por isso o brasil inteiro se sentiu desrespeitado quando um caubói disse que uma pig brother era chata pra caralho; o que não era nenhum desrespeito para com a verdade dos que não caem em chantagens e pantomimas senhoriais, ainda mais exploradas num jogo "corporativo".

merece respeito este brasil? e estes brasileiros?(os de dentro e os de fora da casa) que se julgam assim tão bigs e brothers?

Now playing: kiko veneno - respeto via FoxyTunes

p.s. o programa do faustão, que colocou na berlinda o andré, revelou a face de mulheres - novas e velhas - que se sentiram desrespeitadas. pela reação, são tão iguais ou piores que a naiá, a começar da outra véia chata para caralha(lucimara parisi) no papel de inquisidora de conhecimento tão aprofundado quanto pífio como a sua falta de lugar no programa.
mas o pior de tudo foi ver o caubói capitulando da sua posição. arreglando para ficar de bem com a opinão pública, visando melhoria de imagem com fins comerciais. isto sim indesculpável, já que assim passou de provocateur a caubói chato pra caralho. e aí, haja falta de respeito para com sí próprio, bem ou mal defendido até agora.

rasgando a fantasia (e vestindo a verdadeira)

acabou o carnaval. agora é que o verdadeiro baile vai começar. todo mundo mostrando a verdadeira cara, só que fantasiada de outra. e com que capricho heim? assim, cumpre-se o velho mandamento que manda dar o outro lado, falso, quando o primeiro não colou.
os figurões do bloco, claro, não seguram o estandarte, apenas o declinam. mas como tem sempre gente do próprio povo disposta a segurar o povo ora ladeira abaixo ora ladeira acima, a depender dos interesses do bloco do deixa disso, estaciona na praça que continua sendo do povo - menos a da esplanada - enquanto o céu é do avião apenas na marchinha que esconde outro refrão.
Now playing: celso blues boy - aquarela do brasil via FoxyTunes